五当召潜藏在包头市连绵起伏的大青山深处，一幢层层依山垒砌的白色建筑，群山环绕，为苍松翠柏掩映，雄浑壮观。五当召创建于清康熙年间，是内蒙古较大的藏传佛教格鲁派寺院。与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并称为中国喇嘛教的四大名寺。

五当召是典型的藏传佛教寺院的风格，没有统一的中轴线，所有的大殿都不规则地散布在山谷中，没有围墙和院落，各建筑自成一体。各大殿的顶部还有风磨铜羚羊对卧法轮和寺徽，金光璀璨，周边群山松柏、经幡飘舞，显得格外壮观。五当召的主体建筑，以八大经堂（现存六座）、三座活佛邸和一幢安放本召历世活佛舍利塔的灵堂组成，游客在景区内可以步行游览各个主体建筑。

苏古沁独贡（殿），是五当召内较大的建筑物，位于寺院前部，高三层。一楼前大厅是经堂，这里有八十根方柱，上面雕刻和彩绘着各式花纹图案。经堂的四壁绘满了释迦牟尼佛传故事和各种护法神像。二楼回廊处绘有“九大佛寺建筑”鸟瞰壁画很是珍贵，你一定不能错过。每天早晨，各殿喇嘛都来此殿诵读早经——满迦经。

五当召修建较早的殿宇是洞阔尔殿，高居于全寺之中，其他建筑均以这里为中心，乾隆皇帝于1756年赐名“广觉寺”，用满、汉、蒙、藏四种文字雕刻的牌匾悬挂在殿门正中门楣上。这里是学习佛教时轮学部，讲授天文、历法、数学、占卜、推算藏历日期。殿前广场是讲经、辩经的场所，即学术升级的考场。

在金科（曼陀罗）殿的二楼是文物博物馆，展出了五当召所保存的部分珍贵文物。你可以观赏到唐卡、清代景德镇瓷器、活佛的生活用品、法器、内蒙古仅存的两座鎏金曼陀罗坛城。其余各殿也各有特点，有的殿内立有高达十米的释迦牟尼铜像；有的大殿内供奉着高达九米的黄教始祖宗喀巴大师的铜像，有的殿内供有塑面目狰狞的护法金刚像，或者供奉白度母和绿度母塑像等。

这里的庙会是每年农历七月二十五至八月初一举行，全寺的喇嘛在苏古沁殿念“嘛呢经”；傍晚喇嘛们手持经轮，吹着法号，敲着羊皮鼓绕寺庙而行。庙会活动五花八门，跳鬼是其主要活动之一，感兴趣的千万不要错过。

部分殿宇因为临时法事或者其他情况会关闭不对外开放，具体以当日景区公告为主。五当召地处偏僻，周边的服务设施不是很完善，住宿和饮食条件一般，多数游客会选择当日返回包头市区住宿。